(අමනුෂ්‍ය බලපෑම් හා මලයාලි මන්ත්‍ර ගුරුකම් 03)
වයස අවුරුදු එක හමාරක දරුවෙක් ඉන්න යොවුන් මවක් තමයි මේ කතාව කියන්නේ. රූපශ්‍රීයෙන්වත් වෙනින් දේකින්වත් අඩුවක් නැති මේ බිරිඳ ලොකු කළකිරීමකට පත් වෙලයි හිටියේ.ඒ, තමන්ගේ ස්වාමි පුරුෂයාගේ හදිසි වෙනස්වීම හින්දයි.ඇය දිවා රෑ දෙකේ කල්පනා කළා. වැඩිහිටියන් ලවා උපදෙස් අවවාද දුන්නා. ඒත් සාර්ථක ප්‍රථිපලයක් ලැබුනේ නෑ. මාස දෙකකට පමණ පෙර ඇය පැමිණ මා හමු වුණා.
" දරුවා ලැබෙනකල් මහත්තයා හොඳට හිටියා. දරුවා ලැබුණට පස්සෙ එයා වෙනස් වෙන්න පටන්ගත්ත. එයා වැඩිය කේන්ති යන කෙනෙකුත් නෙමෙයි. පොඩි දේකටත් කේන්ති ගන්න පටන් ගත්තා. කේන්ති ගිය වෙලාවට යකෙක් වගේ.ගෙදර බඩු මුට්ටු පවා පොළවෙ ගහනවා. ගෙදර එන්නෙ ගොඩක් රෑ වෙලා. ඒ ආවම ගෙදර අපායක් වගේ. මා එක්ක එකතුවෙන්නෙත් නෑ. නිදාගන්නෙත් වෙනම. ජීවිතය නැති කරගන්න හිතෙන වාර අනන්තයි. ඒත් දරුවා හින්දා ඉවසගෙන ඉන්නවා. මොනවා හරි කරලා මහත්තයව ඉස්සර හිටපු තත්වයට පත් කරලා දෙන්න."
මම දෙන්නගේ කේන්දරත් තත්කාල ග්‍රහ තත්වයත් සියුම්ව පරීක්ෂාකළා. ඇතිවී තිබුණු තත්වයට හේතුවත් හොයාගන්න පුළුවන් වුණා. ඇයගේ ස්වාමි පුරුෂයාට එල්ලවී තිබුණේ අමනුෂ්‍ය බලපෑමක්. නිවස ආශ්‍රිතව පැවති අමනුෂ්‍ය බලපෑමක් ඔහු කෙරෙහි තද බල බලපෑම් එල්ල කරමින් තිබුණා.
ස්වාමි පුරුෂයාගේ ඥාති සම්බන්ධයක් ඇති තරුණ කාන්තාවක් අකාලයේ මියගොස් තිබේදැයි මා ඇයගෙන් විමසුවා.
"මහත්තයාගේ නංගි කෙනෙක් වහ බීල මැරුණලු. එයා මහත්තයගේ යාළුවෙක් එක්ක යාළුවෙලා ඉඳල තියෙනවා. පස්සේ නංගිව අත ඇරලා වෙන කෙනෙක්ව කසාද බැඳලා. ඒ දුකට තමයි නංගි වහ බීල තියෙන්නේ."
නිවසේ පවතින අමනුෂ්‍ය දෝෂය ගැනත්, දෝෂයේ බලපෑම ගැනත් සියලු දේ මම ඇයට පැහැදිලි කරලා දුන්නා. මෙවන් දෝෂයක් ඉවත් කිරීමට අදාල ස්ථානයට යා යුතුයි. නමුත් ශාන්තිකර්මයක් සිදුකළ හැකි පසුබිමක් නිවස තුල තිබුණේ නෑ.නිවසේ තත්වය යම් තරමකට හෝ යහපත් අතට පත්කරගැනීම ප්‍රථමයෙන්ම කළ යුතුයි. ඒ අනුව මා ඇයට "සර්ව භූත නිවාරණොපාසන යන්ත්‍රය" සකසා දී එය නිවසේ උස් තැනක තබන්නැයි උපදෙස් දුන්නා. යන්ත්‍රය තැන්පත් කර දින තුනක් ගතවන විටම ස්වාමිපුරුෂයා තරමක් සන්සුන් තත්වයට පත්වුණා. කෝපය සංසිඳුණා. නිවසේ තිබුණු අසමගිතාවය බොහෝ දුරට අඩු වුණා.කාන්තාව ස්වාමි පුරුෂයාද කැටුව මා හමුවුණා. එහිදී මාගේ පැහැදිලි කිරීම් හමුවේ සියල්ල නිරවුල්ව අවබෝධකරගත් ඔහු නිවසේ පවතින අමනුෂ්‍ය බලපෑම ඉක්මනින්ම ඉවත් කරදෙන්නැයි ඉල්ලා සිටියා.
රාත්‍රියක් මුළුල්ලේ සිදු කළ ශාන්ති කර්මයෙන් දෝෂය මුළුමනින්ම ඉවත් වුණා. බිරිඳත් සැමියාත් ඉතා සතුටින් සාමයෙන් දරුවාත් සමග කල් ගෙවනවා.
මෙවන් අමනුෂ්‍ය බලපෑම් හේතුවෙන් විසිරෙන පවුල් ජීවිත, විනාශ වන ජීවිත බොහෝය. ඇතැමුන් ඉවසිලිමත්ව, ඊට මුල්වන හේතු සොයාගනිමින් පිළියම් යොදාගනිමින් සුරක්ෂිත වෙනවා.
සමහර අමනුෂ්‍ය බලවේග නොයෙක් ආකාරයට මනුෂ්‍යයන්ට බලපෑම් කරනවා. ඇතැම් අමනුෂ්‍ය බලවේග නිවැසියන්ගේ වැරදි නොසුදුසු ක්‍රියා කලාපයන් හේතුවෙන්ද නිවෙස් තුලට පැමිණෙනවා. අපවිත්‍ර දේවල්, මස් මාංශ පුළුටු, පිළුණු අහාර, අඳුරු ගතිය, මළ මුත්‍ර, සෙම් සොටු ආදියට ප්‍රිය කරන ප්‍රේත කොට්ටාශ ඉන්නවා.
නොයෙක් ප්‍රේතයින් පිළිබඳ විස්තර බෞද්ධ දර්ශනය තුල සඳහන් වෙනවා.වන්තාස නමින් හඳුන්වන ප්‍රේතයින් සත්ව මළ කුණු ආහාරයට ගන්නවා. ගුතඛාදක නමින් හඳුන්වන ප්‍රේතයින්ගේ මුඛය ඉඳිකටු තුඩක් තරම් කුඩා බවත් උදරය ඉතා විශාල බවත් සඳහන් වෙනවා.තන්හට්ටික නම් ප්‍රේතයින් ඉවසාගත නොහැකි කුසගින්නකින් හා පිපාසයකින් නිතර දුක් විඳිනවා. සුනිජ්ජාමක නමින් හඳුන්වන ප්‍රේතයෝ ගින්නෙන් පිළිස්සී ගිය කණුවක් මෙන් වියළි ශරීරයකින් යුක්ත වෙනවා.සත්ථාන්ග වර්ගයට අයත් ප්‍රේතයින් තියුණු දත් නියපොතු ආදියෙන් යුක්ත වෙනවා.පබ්බතංග වර්ගයට අයත් ප්‍රේතයෝ මහා පර්වත තරමට විශාලයි.අජගරංග නම් ප්‍රේතයෝ පිඹුරන්ගේ ශරීර වැනි ශරීර වලින් යුක්ත වෙනවා.වේමානික ප්‍රේතයෝ පූර්ව කුසළ හා අකුසළ කර්ම වලට අනුව වරින් වර සැප හා දුක ලබා දෙන විමාන වල කල්ගෙවනවා.
මීට අමතරව මස් පිඬු වැනි ප්‍රේතයෝ, මසින් යුක්ත නමුත් සම නැති ප්‍රේතයෝ, ඇට සැකිළි වැනි ප්‍රේතයෝත් ඉන්නවා.පෙර භවයේ වචනයෙන් අසංවර වීම හේතුවෙන් ඌරු මුහුණක් ඇතුව උපන් ප්‍රේතියක් නාරද තෙරුන්ට මුණ ගැසුණු බව සූකරමුඛ ප්‍රේත වස්තුවේ සඳහන් වෙනවා.
ජ්‍යොතිෂවේදී, ගුප්ත වෛද්‍ය
දේශමාන්‍ය, ආචාර්ය සංජීව කුළුපන බණ්ඩාර
වයස අවුරුදු එක හමාරක දරුවෙක් ඉන්න යොවුන් මවක් තමයි මේ කතාව කියන්නේ. රූපශ්‍රීයෙන්වත් වෙනින් දේකින්වත් අඩුවක් නැති මේ බිරිඳ ලොකු කළකිරීමකට පත් වෙලයි හිටියේ.ඒ, තමන්ගේ ස්වාමි පුරුෂයාගේ හදිසි වෙනස්වීම හින්දයි.ඇය දිවා රෑ දෙකේ කල්පනා කළා. වැඩිහිටියන් ලවා උපදෙස් අවවාද දුන්නා. ඒත් සාර්ථක ප්‍රථිපලයක් ලැබුනේ නෑ. මාස දෙකකට පමණ පෙර ඇය පැමිණ මා හමු වුණා.
" දරුවා ලැබෙනකල් මහත්තයා හොඳට හිටියා. දරුවා ලැබුණට පස්සෙ එයා වෙනස් වෙන්න පටන්ගත්ත. එයා වැඩිය කේන්ති යන කෙනෙකුත් නෙමෙයි. පොඩි දේකටත් කේන්ති ගන්න පටන් ගත්තා. කේන්ති ගිය වෙලාවට යකෙක් වගේ.ගෙදර බඩු මුට්ටු පවා පොළවෙ ගහනවා. ගෙදර එන්නෙ ගොඩක් රෑ වෙලා. ඒ ආවම ගෙදර අපායක් වගේ. මා එක්ක එකතුවෙන්නෙත් නෑ. නිදාගන්නෙත් වෙනම. ජීවිතය නැති කරගන්න හිතෙන වාර අනන්තයි. ඒත් දරුවා හින්දා ඉවසගෙන ඉන්නවා. මොනවා හරි කරලා මහත්තයව ඉස්සර හිටපු තත්වයට පත් කරලා දෙන්න."
මම දෙන්නගේ කේන්දරත් තත්කාල ග්‍රහ තත්වයත් සියුම්ව පරීක්ෂාකළා. ඇතිවී තිබුණු තත්වයට හේතුවත් හොයාගන්න පුළුවන් වුණා. ඇයගේ ස්වාමි පුරුෂයාට එල්ලවී තිබුණේ අමනුෂ්‍ය බලපෑමක්. නිවස ආශ්‍රිතව පැවති අමනුෂ්‍ය බලපෑමක් ඔහු කෙරෙහි තද බල බලපෑම් එල්ල කරමින් තිබුණා.
ස්වාමි පුරුෂයාගේ ඥාති සම්බන්ධයක් ඇති තරුණ කාන්තාවක් අකාලයේ මියගොස් තිබේදැයි මා ඇයගෙන් විමසුවා.
"මහත්තයාගේ නංගි කෙනෙක් වහ බීල මැරුණලු. එයා මහත්තයගේ යාළුවෙක් එක්ක යාළුවෙලා ඉඳල තියෙනවා. පස්සේ නංගිව අත ඇරලා වෙන කෙනෙක්ව කසාද බැඳලා. ඒ දුකට තමයි නංගි වහ බීල තියෙන්නේ."
නිවසේ පවතින අමනුෂ්‍ය දෝෂය ගැනත්, දෝෂයේ බලපෑම ගැනත් සියලු දේ මම ඇයට පැහැදිලි කරලා දුන්නා. මෙවන් දෝෂයක් ඉවත් කිරීමට අදාල ස්ථානයට යා යුතුයි. නමුත් ශාන්තිකර්මයක් සිදුකළ හැකි පසුබිමක් නිවස තුල තිබුණේ නෑ.නිවසේ තත්වය යම් තරමකට හෝ යහපත් අතට පත්කරගැනීම ප්‍රථමයෙන්ම කළ යුතුයි. ඒ අනුව මා ඇයට "සර්ව භූත නිවාරණොපාසන යන්ත්‍රය" සකසා දී එය නිවසේ උස් තැනක තබන්නැයි උපදෙස් දුන්නා. යන්ත්‍රය තැන්පත් කර දින තුනක් ගතවන විටම ස්වාමිපුරුෂයා තරමක් සන්සුන් තත්වයට පත්වුණා. කෝපය සංසිඳුණා. නිවසේ තිබුණු අසමගිතාවය බොහෝ දුරට අඩු වුණා.කාන්තාව ස්වාමි පුරුෂයාද කැටුව මා හමුවුණා. එහිදී මාගේ පැහැදිලි කිරීම් හමුවේ සියල්ල නිරවුල්ව අවබෝධකරගත් ඔහු නිවසේ පවතින අමනුෂ්‍ය බලපෑම ඉක්මනින්ම ඉවත් කරදෙන්නැයි ඉල්ලා සිටියා.
රාත්‍රියක් මුළුල්ලේ සිදු කළ ශාන්ති කර්මයෙන් දෝෂය මුළුමනින්ම ඉවත් වුණා. බිරිඳත් සැමියාත් ඉතා සතුටින් සාමයෙන් දරුවාත් සමග කල් ගෙවනවා.
මෙවන් අමනුෂ්‍ය බලපෑම් හේතුවෙන් විසිරෙන පවුල් ජීවිත, විනාශ වන ජීවිත බොහෝය. ඇතැමුන් ඉවසිලිමත්ව, ඊට මුල්වන හේතු සොයාගනිමින් පිළියම් යොදාගනිමින් සුරක්ෂිත වෙනවා.
සමහර අමනුෂ්‍ය බලවේග නොයෙක් ආකාරයට මනුෂ්‍යයන්ට බලපෑම් කරනවා. ඇතැම් අමනුෂ්‍ය බලවේග නිවැසියන්ගේ වැරදි නොසුදුසු ක්‍රියා කලාපයන් හේතුවෙන්ද නිවෙස් තුලට පැමිණෙනවා. අපවිත්‍ර දේවල්, මස් මාංශ පුළුටු, පිළුණු අහාර, අඳුරු ගතිය, මළ මුත්‍ර, සෙම් සොටු ආදියට ප්‍රිය කරන ප්‍රේත කොට්ටාශ ඉන්නවා.
නොයෙක් ප්‍රේතයින් පිළිබඳ විස්තර බෞද්ධ දර්ශනය තුල සඳහන් වෙනවා.වන්තාස නමින් හඳුන්වන ප්‍රේතයින් සත්ව මළ කුණු ආහාරයට ගන්නවා. ගුතඛාදක නමින් හඳුන්වන ප්‍රේතයින්ගේ මුඛය ඉඳිකටු තුඩක් තරම් කුඩා බවත් උදරය ඉතා විශාල බවත් සඳහන් වෙනවා.තන්හට්ටික නම් ප්‍රේතයින් ඉවසාගත නොහැකි කුසගින්නකින් හා පිපාසයකින් නිතර දුක් විඳිනවා. සුනිජ්ජාමක නමින් හඳුන්වන ප්‍රේතයෝ ගින්නෙන් පිළිස්සී ගිය කණුවක් මෙන් වියළි ශරීරයකින් යුක්ත වෙනවා.සත්ථාන්ග වර්ගයට අයත් ප්‍රේතයින් තියුණු දත් නියපොතු ආදියෙන් යුක්ත වෙනවා.පබ්බතංග වර්ගයට අයත් ප්‍රේතයෝ මහා පර්වත තරමට විශාලයි.අජගරංග නම් ප්‍රේතයෝ පිඹුරන්ගේ ශරීර වැනි ශරීර වලින් යුක්ත වෙනවා.වේමානික ප්‍රේතයෝ පූර්ව කුසළ හා අකුසළ කර්ම වලට අනුව වරින් වර සැප හා දුක ලබා දෙන විමාන වල කල්ගෙවනවා.
මීට අමතරව මස් පිඬු වැනි ප්‍රේතයෝ, මසින් යුක්ත නමුත් සම නැති ප්‍රේතයෝ, ඇට සැකිළි වැනි ප්‍රේතයෝත් ඉන්නවා.පෙර භවයේ වචනයෙන් අසංවර වීම හේතුවෙන් ඌරු මුහුණක් ඇතුව උපන් ප්‍රේතියක් නාරද තෙරුන්ට මුණ ගැසුණු බව සූකරමුඛ ප්‍රේත වස්තුවේ සඳහන් වෙනවා.
ජ්‍යොතිෂවේදී, ගුප්ත වෛද්‍ය
දේශමාන්‍ය, ආචාර්ය සංජීව කුළුපන බණ්ඩාර
